14
2025
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06
雅人深致 沈陽(yáng)故宮推出高士題材繪畫(huà)展
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以幽居林泉、博學(xué)多才、品行高尚的高逸之士為題材的繪畫(huà)作品可統(tǒng)稱(chēng)為“高士圖”。6月14日，“雅人深致——沈陽(yáng)故宮院藏高士題材繪畫(huà)展”在師善齋、協(xié)中齋開(kāi)展，以畫(huà)作形式呈現(xiàn)“子路問(wèn)津”“商山四皓”等高士故事以及撫琴聽(tīng)泉、弈棋觀(guān)瀑等高士雅趣。
展覽用25幅院藏“高士圖”及于氏面人非遺傳承人制作的輔助展品，從“用舍由時(shí) 行藏在我”“林泉之致 曲徑通幽”兩個(gè)單元，展現(xiàn)文人高士生活哲學(xué)與精神內(nèi)涵的同時(shí)，詮釋畫(huà)家的人生理想與精神世界。
“用舍由時(shí) 行藏在我”單元，展出多幅描繪歷史經(jīng)典高士故事的作品。有描繪孔子使弟子向長(zhǎng)沮、桀溺兩位高士詢(xún)問(wèn)渡口典故“子路問(wèn)津”的“明吳偉墨筆孔子問(wèn)路圖”，有描繪漢初“商山四皓”故事中使臣迎請(qǐng)四皓一節(jié)的“清王樹(shù)榖設(shè)色商山四皓圖軸”，還有描繪龐德公表達(dá)只愿安貧樂(lè)道，無(wú)意仕途的“明戴進(jìn)設(shè)色聘賢圖”。其中，“明戴進(jìn)設(shè)色聘賢圖”中遠(yuǎn)處雙峰高兀，雜樹(shù)林立。山腳煙嵐微茫，茅舍依稀。近處兩棵蒼松，枝葉繁密，溪水石橋。畫(huà)面中下部，一高士身著白袍，肩荷耕鋤，坐于石上，捧卷閱讀。松蔭之下，溪水之濱，三人佇立。最前一人身著紅衣，手捧文書(shū)，躬身立于溪上石橋之端，身后二人素衣，做交談狀。依內(nèi)容判斷，此畫(huà)描繪了東漢末年，荊州刺史劉表為招納賢良，親至山林請(qǐng)龐德公出山輔佐，但龐德公以“鴻鵠巢于高林，黿鼉穴于深淵”為例，表明自己只愿安貧樂(lè)道，無(wú)意仕途的故事。此外，本單元還有首次對(duì)外展出的“明尤求墨筆白描高士圖卷”，近15米長(zhǎng)的手卷，以白描勾勒許由、巢父、顏回、黔婁先生等97位文人高士形象。
“林泉之致 曲徑通幽”單元，展出作品既有描繪撫琴聽(tīng)泉、弈棋觀(guān)瀑、烹茶賞景等文人高士詩(shī)意棲居的作品，又有表現(xiàn)不慕名利、高潔淡雅、曠達(dá)灑脫等文人高士高尚品格的作品。詩(shī)意棲居方面，有烹茶的“清楊良設(shè)色人物圖冊(cè)”，有弈棋的“清設(shè)色松下對(duì)弈圖”，還有聽(tīng)泉的“明文徴明攜琴聽(tīng)泉圖”。高尚品格方面，有象征磨礪心性的“清潘思牧設(shè)色丁南羽洗硯圖”，有表達(dá)堅(jiān)韌高潔品質(zhì)的“清黃慎設(shè)色踏雪尋梅圖”，還有追求順應(yīng)自然境界的“清高其佩設(shè)色指畫(huà)觀(guān)瀑圖”。其中，“清高其佩設(shè)色指畫(huà)觀(guān)瀑圖”描繪崖石上兩位高士側(cè)臥觀(guān)瀑。此畫(huà)運(yùn)用指畫(huà)技法，以手掌、手指和指甲勾繪線(xiàn)條，營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果，使畫(huà)面具有質(zhì)樸、自然的韻味。瀑布的流淌遵循自然規(guī)律，不受人為干預(yù)，觀(guān)瀑圖是山水畫(huà)、人物畫(huà)中的經(jīng)典題材，文人觀(guān)瀑題材則以此表達(dá)追求順應(yīng)自然的精神境界。
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